RADIO MANA

Các bạn biết đấy, về thể lý thì con mắt là một trong năm giác quan của con người để qua đó có thể cảm nhận và tiếp xúc với thế giới vật chất, mắt có nhiệm vụ để thấy, để nhìn, nhưng về phương diện tinh thần thì con mắt có thể phản ánh những cung bậc cảm xúc vui buồn của tâm hồn, vì thế người ta thường nói ”con mắt là cửa sổ của tâm hồn”. Còn Lời Kinh Thánh cho biết “con mắt là ngọn đèn của thân thể” tức là bao hàm cả phương diện thể chất, tâm hồn và cả tâm linh. Con mắt là nơi tiếp nhận ánh sáng vật lý cho thân, nếu mắt thuộc thể không hoạt động được bình thường thì gọi là khiếm thị, hay bị mù. Nhưng con người còn có đôi mắt tâm linh để soi sáng đời sống tâm linh nữa, nếu mắt tâm linh không hoạt động thì có nghĩa là người đó bị mù lòa thuộc linh. Câu chuyện được ghi trong phần Kinh Thánh Ma-thi-ơ 20:29-34 hôm nay là về hai người khiếm thị được Chúa Jêsus chữa lành cho sáng mắt cả thuộc thể lẫn thuộc linh. 29 Đương khi Đức Chúa Jêsus và môn đồ ra khỏi thành Giê-ri-cô, thì có một đoàn d...

Một tu sĩ Thần đạo Nhật Bản là Toyohiko Kagawa lần đầu tiên tiếp xúc với Cơ Đốc giáo đã thấy sự thu hút mãnh liệt với đời sống hy sinh và phục vụ của Chúa Jêsus. Ông đã bằng lòng tin Chúa Jêsus và đã khẩu cầu: “Ôi! Đức Chúa Trời Chân Thần, hãy giúp tôi trở nên giống như Chúa Jêsus Christ cho dân Nhật Bản.” Kagawa đã theo tiếng gọi của Chúa để tình nguyện đến sống và giảng về Chúa Jêsus trong khu ổ chuột của thành phố Tokyo. Ông ở trong một căn nhà lá chật chội 3,5m2 với những đồ dùng vô cùng đơn sơ. Đêm đầu tiên vừa đến sống tại đây một người bị bệnh lác đến xin tá túc qua đêm. Ông đã không nao núng để ngủ chung căn nhà ọp ẹp với người bị bệnh lác để làm chứng về tình yêu của Chúa Jêsus đã ban cho ông. Đêm sau đó có một người ăn mày không quần áo đến xin ông chiếc áo ông đang mặc, ông đã san sẻ như Lời Chúa dạy rằng tình yêu thương phải biết chia sẻ, ai có hai áo thì cho người không có áo. Cứ như thế, không quá 1 tuần, ông Kagawa chỉ còn chiếc kimono cũ đã sờn rách. Những người bạn đồn...

Trong những ngày này, quý ông bà anh chị em thấy lòng mình có bình an không? Nếu có, đó là điều tạ ơn Chúa vì chính Ngài bao phủ che chở chúng ta mỗi ngày. Khi quý ông bà anh chị em được an bình, không rúng động thì cần biết rằng chúng ta đang ở trong bóng cánh bao bọc của Ngài vì bên ngoài bao nhiêu người rúng động, sợ hãi, đau bệnh, chết chóc, lâm vào cảnh khốn cùng… Hãy mở môi miệng để tạ ơn Chúa và thật trong lòng cảm biết ơn lành và sự bảo hộ quá lớn Ngài dành cho chúng ta. Xin quý ông bà anh chị em dành thì giờ suy ngẫm Thi Thiên 125:1-5 và nói lời tạ ơn Chúa vì Chúa của chúng ta TỰA NHƯ NGỌN NÚI đang che chở và bảo vệ chúng ta. 1 Những người tin cậy nơi Đức Giê-hô-va khác nào núi Si-ôn không rúng động, hằng còn đến đời đời. 2 Các núi vây quanh Giê-ru-sa-lem thể nào, Đức Giê-hô-va vây phủ dân sự Ngài thể ấy, từ rày cho đến đời đời. 3 Vì cây gậy kẻ ác sẽ không được đặt trên sản nghiệp người công bình; Hầu cho người công bình không đưa tay ra về sự gian ác. 4 Hỡi Đức Giê-hô-va, x...

Quý ông bà anh chị em đã từng có kinh nghiệm trông mong ơn thương xót của Chúa chưa? Chúng ta không thể thấy Đức Chúa Trời bằng mắt xác thịt, nhưng sẽ thấy Chúa bằng đôi mắt đức tin. Trong đức tin, chúng ta hãy ngưỡng vọng nơi Chúa vì tìm thấy ơn Ngài khi có cần, nhất là trong những lúc khó khăn, hoạn nạn. Thi Thiên 123:1-4 cho thấy một cuộc đời đã mong mỏi Chúa thương xót đến chính mình như thế nào. BẠN HÃY NGƯỚC MẮT LÊN và để lòng mình vào từng lời Thi Thiên hôm nay để thấy mình cũng đang cần Chúa như thế nào. 1 Tôi ngước mắt lên hướng cùng Ngài. Hỡi Đấng ngự trên các từng trời, 2 mắt kẻ tôi tớ trông nơi tay ông chủ mình, mắt con đòi trông nơi tay bà chủ mình thể nào, thì mắt chúng tôi ngưỡng vọng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi thể ấy, cho đến chừng nào Ngài thương xót chúng tôi. 3 Đức Giê-hô-va ôi! Xin thương xót chúng tôi, xin thương xót chúng tôi; Vì chúng tôi quá chán sự khinh dể. 4 Linh hồn chúng tôi quá chán sự nhạo báng của kẻ an dật, và sự khinh dể của kẻ kiêu ngạo. Nếu ...

Có lẽ ai trong chúng ta cũng thấy cần sự an bình và cần sự giúp đỡ, đây là nhu cầu thật không thể thiếu trong cuộc đời của mỗi người. Khi làm công việc gì đó nặng nhọc, chúng ta cần một cánh tay giúp đỡ. Ngày hôm nay, quý vị có thấy mình cần được giúp đỡ không? Quý vị có thấy mình cần được che chở gìn giữ không? Nếu có, nhu cầu ấy được Chúa sắm sẵn cho chúng ta rồi. Xin mời cùng tôi tiếp tục suy ngẫm Thi Thiên 121:1-8 ngay bây giờ để học biết tường tận hơn ĐẤNG GIÚP ĐỠ & GÌN GIỮ CHÚNG TA . 1 Tôi ngước mắt lên trên núi: Sự tiếp trợ tôi đến từ đâu? 2 Sự tiếp trợ tôi đến từ Đức Giê-hô-va, là Đấng đã dựng nên trời và đất. 3 Ngài không để cho chân ngươi xiêu tó; Đấng gìn giữ ngươi không hề buồn ngủ. 4 Đấng gìn giữ Y-sơ-ra-ên không hề nhắp mắt, cũng không buồn ngủ. 5 Đức Giê-hô-va là Đấng gìn giữ ngươi; Đức Giê-hô-va là bóng che ở bên hữu ngươi. 6 Mặt trời sẽ không giọi ngươi lúc ban ngày, mặt trăng cũng không hại ngươi trong ban đêm. 7 Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa; N...

Có một giai thoại được truyền khẩu trong Hội Thánh nguyên thủy. Sau khi Chúa Giê-xu được hạ sanh, gia đình Giô-sép và Ma-ri đã tạm ở lại thành Bết-lê-hem trong một thời gian. Trong một đêm kia, thiên sứ đến bảo Giô-sép và Ma-ri phải lánh đi nơi khác vì sắc lệnh của vua Hê-rốt ban hành sẽ giết hại con trẻ mới sinh, ngay lập tức Giô-sép và Ma-ri mang Con Trẻ rời khỏi Bết-lê-hem. Nhưng họ chưa ra khỏi cuối làng thì toán quân của vua Hê-rốt tràn đến. Trong đêm khuya ấy toán lính bắt đầu truy lùng theo tiếng khóc của trẻ nhỏ. Cha và mẹ Ngài đã vội vã ẩn náu vào một hang đá cuối làng. Chúa đã sai những con nhện nhỏ nhanh chóng giăng màn nhện qua cửa hang như một bức màn. Bọn lính tiến vào lục soát các hang động, dù “bắt nhầm còn hơn bỏ sót” nhưng viên sĩ quan đứng trước cửa hang nơi gia đình của Chúa trú ẩn gạt phăng đi và nói: “Cái hang này màng nhện còn nguyên thì chẳng ai có thể vào hang được, vì người nào vào hang ắt sẽ xé tan màng nhện.” Vì thế họ đã bỏ đi qua để vào thẳng thành phố và ...

Trong đời sống xã hội, mỗi người khi bước vào một giai đoạn nào đó trong cuộc đời, họ sẽ tìm một sự hướng dẫn mà họ cho là đúng đắn nhất. Sự chọn lựa đó cũng góp một phần vào sự thành công, hạnh phúc, thỏa mãn trong cuộc sống, hay cũng có thể là một bước thụt lùi đáng tiếc, một cơ hội bị đánh mất khi chọn lựa sự hướng dẫn sai lầm. Cây kim của chiếc la bàn sự sống là đôi mắt. Đôi mắt của bạn NHÌN XUỐNG, NHÌN VÀO hay NHÌN LÊN? Trong mùa Giáng Sinh năm nay bạn hãy chọn cho mình một hướng nhìn nương theo câu chuyện “Bác Sĩ Tìm Thờ Chúa” được ghi trong Ma-thi-ơ 2:9-11 . 9 Mấy thầy nghe vua phán xong, liền đi. Kìa, ngôi sao mà họ đã thấy bên đông-phương, đi trước mặt cho đến chừng ngay trên chỗ con trẻ ở mới dừng lại. 10 Mấy thầy thấy ngôi sao, mừng-rỡ quá bội. 11 Khi vào đến nhà, thấy con trẻ cùng Ma-ri, mẹ Ngài, thì sấp mình xuống mà thờ-lạy Ngài; rồi bày của báu ra, dâng cho Ngài những lễ-vật, là vàng, nhũ-hương, và một-dược. Từ ngữ “bác sĩ” trong câu chuyện này trong nguyên ngữ có nhiều ...

Văn hóa người Việt Nam có phong tục làm bánh chưng bánh dày vào dịp Tết nguyên đán với hình ảnh tượng trưng cho thế giới quan của người xưa. Chiếc bánh chưng hình vuông tượng trưng cho bốn góc đất và chiếc bánh dày tượng trưng cho bầu trời. Như vậy, ông bà chúng ta cũng từng có ước mong rằng người Việt mình là nhân tố quan trọng ở giữa trời đất. Nhưng người Việt chúng ta chưa biết rằng sự kiện Đức Chúa Jêsus vốn là Đức Chúa Trời ở trên trời cao nhưng Ngài đã giáng sinh làm Con người bằng xương bằng thịt sống ở trên đất này. Như vậy, ĐỨC CHÚA TRỜI Ở CÙNG CON NGƯỜI là điều không xa lạ với người Việt. Trong mùa lễ mừng Chúa giáng sinh, chúng ta cùng quay lại với Lời Kinh Thánh trong Ma-thi-ơ 1:18-25 sẽ cho chúng ta thấy ý nghĩa của sự kiện này là thế nào. 18 Vả, sự giáng sanh của Đức Chúa Jêsus Christ đã xảy ra như vầy: Khi Ma-ri, mẹ Ngài, đã hứa gả cho Giô-sép, song chưa ăn ở cùng nhau, thì người đã chịu thai bởi Đức Thánh Linh. 19 Giô-sép, chồng người, là người có nghĩa, chẳng muốn ch...

Thi Thiên 121 là một trong những Thi Thiên hành hương, hay các bài ca đi lên từng bậc trong bộ sưu tập Thi Thiên từ 120 cho đến 134. Thi Thiên dành cho những người hành hương thuở xưa, hằng năm ít nhất phải lên thành thánh Giê-ru-sa-lem để thờ phượng Chúa và dâng sinh tế. Đây là một trách nhiệm đối với những người nam trong vòng dân Y-sơ-ra-ên từ 15 tuổi trở lên, họ phải đến ra mắt Chúa một trong ba kỳ lễ quan trọng, đó là Lễ Vượt Qua, Lễ Ngũ Tuần và Lễ Lều Tạm. Bài ca đi lên từng bậc có thể được hát khi họ đi dần những bậc thang bên ngoài trước khi bước vào đền thờ. Bài ca đi lên từng bậc cũng có thể đã được hát với cao độ đi từ thấp lên cao hoặc cũng có thể nói lên các ý tưởng dần dần được mở rộng, được nâng cao trong bài thơ. Hôm nay xin mời quý vị cùng tôi đọc Thi Thiên 121:1-2 này và suy ngẫm theo chủ đề ĐƯỜNG HÀNH HƯƠNG . 1 Tôi ngước mắt lên trên núi: Sự tiếp trợ tôi đến từ đâu? 2 Sự tiếp trợ tôi đến từ Đức Giê-hô-va, là Đấng đã dựng nên trời và đất. Thi Thiên có đề tựa “Chúa Bả...

Trong cuộc sống, có lúc chúng ta gặp rắc rối vì người khác, kể cả từ những người thân, khi đó chúng ta cảm thấy thế nào? Chắc chắn là rất buồn lòng, thậm chí là đau khổ nữa. Bản chất của con người từ sau khi tổ phụ loài người là A-đam và Ê-va phạm tội không vâng Lời Chúa cho đến nay là như vậy. Do đó, Chúa Jêsus đã dạy rằng: Hãy ăn ở hòa thuận với mọi người! Những trăn trở và khao khát của Đa-vít trong phần Kinh Thánh Thi Thiên 120:1-7 hôm nay cũng dành cho mỗi chúng ta. Cầu xin Chúa giúp chúng ta trở nên người chuyển tải phước hạnh của Chúa đến người chung quanh khi chúng ta là NHỮNG NGƯỜI ĐEM LẠI SỰ HÒA BÌNH . 1 Trong cơn gian truân tôi kêu cầu Đức Giê-hô-va; Ngài bèn đáp lời tôi. 2 Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy giải cứu linh hồn tôi khỏi môi dối trá, khỏi lưỡi phỉnh gạt. 3 Ớ lưỡi phỉnh gạt, người ta sẽ ban cho ngươi chi? Thêm cho ngươi điều gì nữa? 4 Ắt là tên nhọn của dõng sĩ, và than đỏ hực của cây giêng giếng. 5 Khốn nạn cho tôi vì tôi ngụ trong Mê-siếc, và ở dưới các trại Kê-đa. 6 ...

Quý vị có từng trải qua những ngày gian truân hay chưa? Nếu bây giờ nhớ lại những ngày tháng đó, quý vị có thể miêu tả lại tâm trạng và sắc diện của mình vào những lúc ấy như thế nào không? Có thể tâm trạng lúc ấy thật đau đớn, tan nát, rã rời… Sắc diện phờ phạc, mệt mỏi, sức lực gần như tan biến… Tâm tính dễ dàng bực dọc, cáu gắt những chuyện không đâu… Nếu kéo dài thì sẽ lâm trọng bệnh. Tạ ơn Chúa, nếu không có lời của Chúa, chắc chắn chúng ta sẽ ngã dài không chổi dậy được. Phần Kinh Thánh Thi Thiên 118:19-29 hôm nay sẽ khích lệ chúng ta rất nhiều. Hãy dành thì giờ đọc kỹ Lời Chúa hôm nay để kinh nghiệm được SỰ VUI THỎA MỖI NGÀY trong Chúa. 19 Hãy mở cho tôi các cửa công bình, tôi sẽ vào ngợi khen Đức Giê-hô-va. 20 Đây là cửa của Đức Giê-hô-va; Những người công bình sẽ vào đó. 21 Tôi sẽ cảm tạ Chúa, vì Chúa đã đáp lời tôi, trở nên sự cứu rỗi cho tôi. 22 Hòn đá mà thợ xây loại ra, đã trở nên đá đầu góc nhà. 23 Điều ấy là việc của Đức Giê-hô-va, một sự lạ lùng trước mặt chúng tôi. 2...

Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy một đồng tiền La Mã trên đó có đúc hình một con bò đang đứng trước hai vật: một là cái bàn thờ và hai là cái lưỡi cày. Bên dưới hình con bò có dòng chữ “hãy sẵn sàng chọn một trong hai”. Nếu con bò chọn bàn thờ thì có nghĩa rằng nó phải sẵn sàng cho sự hy sinh làm của lễ trên bàn thờ, đó là việc làm một lần hoàn tất vì con bò phải chết. Nhưng thực ra con bò vẫn ích lợi hơn nhiều khi nó chọn lưỡi cày, đó là sự sẵn sàng chịu vất vả làm việc cày xới trên cánh đồng kéo dài cả đời. Hình ảnh này liên tưởng đến đời sống của Cơ Đốc nhân, có thể Chúa dùng chúng ta để đồng chịu khổ với Chúa Jêsus chỉ một lần trong sự tuận đạo. Hoặc chúng ta đồng chịu khổ cả một đời để làm chứng và dẫn nhiều người đến với Chúa, và sống một đời vì danh Chúa. Đây cũng là điều mà Chúa Jêsus muốn dạy các môn đồ của Ngài trong Ma-thi-ơ 20:20-23 khi mẹ của Giăng và Gia-cơ muốn xin Chúa có một vị trí cao trọng trong Nước Ngài. Đức Chúa Jêsus khẳng định người nào muốn chia sẻ sự đắc thắng...

Ngày xưa, thập tự là một công cụ để người La Mã thi hành án tử hình đối với phạm nhân, đó là một cách hành quyết đau đớn và dã man nhất đối với tử tội. Nhưng kể từ khi Chúa Jêsus chọn đi trên con đường Gô-gô-tha, chịu đóng đinh trên thập tự và chịu cái chết đau đớn, thập tự đã trở thành một biểu tượng của tình yêu thương. Ngày nay thập tự giá đã trở thành hình ảnh quen thuộc với mọi người. Người ta có thể thấy hình ảnh thập tự ở khắp mọi nơi: tại bệnh viện, trong các kiến trúc, trên lá cờ, trên các món đồ vật, cả trên những món đồ trang sức dễ thương… Người ta đã tạo nhiều kiểu dáng thập tự với những cách điệu khác nhau nhưng căn bản vẫn phải có hai thanh ghép lên nhau, đó có thể là hình chữ thập, hình chữ T hay hình chữ X [1] . Và dù ở dạng kiểu dáng thế nào thì thập tự giá vẫn là giao điểm của tình yêu và sự công chính mà Đức Chúa Trời muốn bày tỏ cho nhân loại. Thập tự giá nhắc cho chúng ta về tình yêu và sự hy sinh của Chúa Jêsus đối với mỗi người chúng ta, trong đó có b...

Trong nguyên tác của Thánh Kinh Tân Ước tiếng Hy Lạp, danh từ “tiền công” và “phần thưởng” đều dùng chung một chữ “μισθός “(misqo, misthos), nhưng tùy theo bối cảnh của câu văn mà mang ý nghĩa khác nhau. Nếu có sự thoả thuận và định giá trước thì đó là “tiền công” phải trả và nhận tùy theo sức lao động đã bỏ ra. Thế nhưng, nếu hiểu theo khái niệm Chúa ban cho hơn là khả năng của mình thì đó chính là “phần thưởng”. Chúng ta thường có thói quen tính toán “tiền công” tương ứng với sức mình bỏ ra khi làm việc với con người nhưng chúng ta đừng vội áp dụng điều này khi làm công việc Chúa và tính toán với Chúa. Bởi vì, đối với Chúa thì Ngài luôn muốn ban cho chúng ta cách dư dật không chỉ sau khi xong công tác được giao phó mà Ngài còn ban thưởng cho chúng ta mọi sự tốt lành trong nhà Ngài và nhiều ơn phước thuộc thể và thuộc linh không thể đếm và thấy được nữa. Phần Kinh Thánh hôm nay được chép trong Ma-thi-ơ 20:8-16 . 8 Đến tối, chủ vườn nho nói với người giữ việc rằng: Hãy gọi những người...

Tạ ơn Chúa cho chúng ta có một ngày mới. Mỗi chúng ta ai cũng cần có nhu cầu ăn, mặc, đi lại – đó là những nhu cầu rất căn bản của con người. Quý vị có nghĩ rằng Chúa là Đấng luôn đáp ứng cho chúng ta những nhu cầu bình thường ấy không? Hay vì đó là những nhu cầu bình thường và tự nhiên rồi nên không quan tâm đến. Hơn nữa, chúng ta còn có những nhu cầu khác quan trọng hơn, đặc biệt hơn. Phần Kinh Thánh Thi Thiên 118:10-18 hôm nay sẽ giúp chúng ta biết được rằng, có một Đấng sẽ ĐÁP ỨNG CÁC NHU CẦU ĐỜI SỐNG chúng ta và chúng ta sẽ tìm thấy tất cả nơi Ngài – chính là Đức Chúa Trời. 10 Các nước đã vây tôi; Tôi hủy diệt chúng nó nhân danh Đức Giê-hô-va. 11 Chúng nó đã vây tôi, phải, đã vây tôi; Tôi hủy diệt chúng nó nhân danh Đức Giê-hô-va. 12 Họ vây tôi khác nào đàn ong; Họ bị tắt như ngọn lửa gai; Tôi hủy diệt chúng nó nhân danh Đức Giê-hô-va. 13 Ngươi có xô ta mạnh đặng cho ta ngã, nhưng Đức Giê-hô-va giúp đỡ ta. 14 Đức Giê-hô-va là sức lực và là bài ca của ta; Ngài trở nên ...

Có bao giờ quý vị từng bị ai đó bắt nạt? Hoặc hiện giờ ai trong quý vị đang bị làm khó dễ trong cuộc sống? Thường thì chúng ta làm gì những lúc ấy? Có lẽ đã phản ứng lại? Đây là lẽ thường tình của con người nhưng không mang lại kết quả gì! Tạ ơn Chúa, chúng ta có nơi nương náu và trông cậy, đó là Chúa Giê-hô-va thiện lành của chúng ta. Xin hãy cùng tôi đọc lời Thi Thiên 118:1-9 và chúng ta cùng suy ngẫm đoạn này với chủ đề BẢO ĐẢM, QUẢ QUYẾT & THÁCH THỨC . Hãy dành thì giờ suy nghĩ và tận hưởng lòng nhân từ lớn lao của Chúa chúng ta – để rồi tự mỗi chúng ta sẽ tuyên bố rằng: Thà nương náu nơi Chúa còn hơn tin cậy con người! 1 Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va, vì Ngài là thiện; Sự nhân từ Ngài còn đến đời đời. 2 Nguyện Y-sơ-ra-ên nói rằng, sự nhân từ Ngài còn đến đời đời! 3 Nguyện nhà A-rôn nói rằng, sự nhân từ Ngài còn đến đời đời! 4 Nguyện những người kính sợ Đức Giê-hô-va nói rằng, sự nhân từ Ngài còn đến đời đời! 5 Trong gian truân tôi cầu khẩn Đức Giê-hô-va; Đức Giê-hô-va bèn đáp...