I Giăng | Nắm Chắc Lẽ Thật

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Châm Ngôn	Ô-sê	Lu-ca	I Cô-rinh-tô	I Giăng

Lời ngỏ

Kính chúc quý anh chị em một ngày mới tốt lành!

Có một người làm chủ một cửa hàng rất lớn ở một thị trấn nhỏ kia. Ông tự lo liệu công việc làm ăn cùng với sự trợ giúp của vợ và con trai. Con trai ông rất ghét phải ra cửa hàng làm việc, cho tới một ngày kia cậu ta biết được sau này cửa hàng của cha sẽ thuộc về mình. Sự hiểu biết này đã làm thay đổi nhận thức của cậu. Từ đó cậu đến cửa hàng làm việc siêng năng vì biết rằng mình sẽ thừa hưởng cửa hàng này trong tương lai. Thì cũng vậy, Cơ Đốc nhân chúng ta cần NẮM CHẮC LẼ THẬT về Chúa Giê-xu vì biết rằng đến một ngày kia chúng ta cũng sẽ được gặp Ngài trong ngày Chúa quang lâm. Xin mời quý vị đọc lời Kinh Thánh trong I Giăng 2:24-29 để rõ hơn điều này.

24 Còn như các con, điều mình đã nghe từ lúc ban đầu phải ở trong các con. Nếu điều các con đã nghe từ lúc ban đầu ở trong mình, thì các con cũng sẽ ở trong Con và trong Cha.
25 Lời hứa mà chính Ngài đã hứa cùng chúng ta, ấy là sự sống đời đời.
26 Ta đã viết cho các con những điều nầy, chỉ về những kẻ lừa dối các con.
27 Về phần các con, sự xức dầu đã chịu từ nơi Chúa vẫn còn trong mình, thì không cần ai dạy cho hết; song vì sự xức dầu của Ngài dạy các con đủ mọi việc, mà sự ấy là thật, không phải dối, thì hãy ở trong Ngài, theo như sự dạy dỗ mà các con đã nhận.
28 Vậy bây giờ, hỡi các con cái bé mọn ta, hãy ở trong Ngài, hầu cho, nếu Ngài hiện đến, chúng ta cũng đầy sự vững lòng, không bị hổ thẹn và quăng xa khỏi Ngài trong kỳ Ngài ngự đến.
29 Ví bằng các con biết Ngài là công bình, thì hãy biết rằng người nào làm theo sự công bình, ấy là kẻ bởi Ngài mà sanh ra.

Giải thích

Theo những câu trên chúng ta có thể nắm chắc lẽ thật về Chúa Giê-xu bằng cách:

1. Ở trong đạo của Ngài (câu 24-25)

Theo sứ đồ Giăng đạo của Ngài là “điều mình đã nghe từ lúc ban đầu”. Điều chúng ta nghe “từ lúc ban đầu” là câu chuyện về Chúa Giê-xu – Đấng vì yêu chúng ta đã chịu chết trên thập tự giá, bị chôn và đã sống lại theo Lời Kinh Thánh (I Cô-rinh-tô 15:3-4). Đây là những gì chúng ta cần phải biết, đây là trọng tâm của Phúc Âm. Mọi sự khác trong Kinh Thánh như sự xưng công bình, sự nên thánh, sự vinh hiển… chỉ để bổ sung cho lẽ thật này.

Nhận biết lẽ thật này là “ở trong đạo của Ngài” tức là “ở trong sự hiện diện của Chúa” và “sống theo Lời Chúa dạy”. Ngày nay, nhiều người có thể đi nhà thờ, hát Thánh Ca, cầu nguyện, đọc Kinh Thánh nhưng chưa thật sự ở trong Ngài. Ở trong Ngài là một mối liên hệ cá nhân, riêng tư với Chúa. Không một ai khác có thể làm điều đó thay cho chúng ta. Một người ở trong Chúa thì nhận biết mình đang ở trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời, được nuôi dưỡng bằng chính Lời của Ngài, có thời gian tương giao, cầu nguyện với Chúa mỗi ngày và vâng phục làm theo những lời dạy dỗ và sự giục giã của Chúa Thánh Linh.  

Khi ở trong đạo của Ngài là chúng ta có lời hứa về “sự sống đời đời”. Điều này không chỉ nói đến hy vọng về thiên đàng, mà có ý nói tới việc ở trong Đức Chúa Trời ngay trong hiện tại. Như Lời trong Giăng 17:3 có chép: “Vả, sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus Christ, là Đấng Cha đã sai đến.”

2. Sự xức dầu của Thánh Linh Ngài (câu 26-27)

Từ “xức dầu” nhắc chúng ta nhớ đến việc đổ dầu trên đầu một người được biệt riêng cho một sứ mạng đặc biệt trong thời Cựu Ước. Nhưng một Cơ Đốc nhân thời Tân Ước được xức dầu thì không phải bằng loại dầu thông thường, mà bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời, một sự xức dầu khiến biệt riêng người đó ra cho chức vụ là một trong các thầy tế lễ của Đức Chúa Trời (I Phi-e-rơ 2:5). Vì thế, con cái Chúa không cần thiết phải cầu nguyện để được “sự xức dầu của Đức Thánh Linh”. Vì khi đã tin vào lẽ thật của Phúc Âm thì chúng ta đã nhận lãnh sự xức dầu đặc biệt này rồi, đó chính là sự hiện diện của Đức Thánh Linh trong đời sống của chúng ta.

Sứ đồ Giăng khẳng định: “Về phần các con, sự xức dầu đã chịu từ nơi Chúa vẫn còn trong mình, thì không cần ai dạy cho hết; song vì sự xức dầu của Ngài dạy các con đủ mọi việc, mà sự ấy là thật, không phải dối, thì hãy ở trong Ngài, theo như sự dạy dỗ mà các con đã nhận.” (câu 27). Đức Thánh Linh “dạy dỗ các con về mọi sự” để giúp chúng ta biết điều chi “thật” và điều chi “giả”. Giống như những máy dò kim loại ở sân bay khi kiểm tra hành lý, Chúa Thánh Linh là máy dò lẽ thật của chúng ta. Khi một việc nào đó không trùng khớp với lẽ thật về Chúa Giê-xu, chúng ta sẽ nhận biết được. Có thể chúng ta không biết tường tận điều đó là gì nhưng đem so với chân lý Phúc Âm thì Chúa Thánh Linh sẽ chỉ cho chúng ta biết việc ấy là sai. Chúng ta “không cần ai dạy cho hết” tức là không cần những loại tri thức huyền bí như tử vi, yoga tĩnh tâm hay trầm tư mặc tưởng trừu tượng hoặc một số hình thức tâm lý học và tâm lý liệu pháp, thuyết thông linh… để biết được ý Chúa. Vì Lời Chúa trong I Cô-rinh-tô 2:10 cho biết: “Đức Chúa Trời đã dùng Đức Thánh Linh để bày tỏ những sự đó cho chúng ta, vì Đức Thánh Linh dò xét mọi sự, cả đến sự sâu nhiệm của Đức Chúa Trời nữa.”

Cuối cùng sứ đồ Giăng kết luận rằng chúng ta phải “ở trong” Chúa Giê-xu vì Ngài sẽ trở lại. Khi “Ngài hiện đến” thì chúng ta cũng đầy sự “vững lòng, không bị hổ thẹn”. Trong Khải Huyền 22:20, Giăng nói: “A-men, lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến!”. Bạn có sự “vững lòng” để nói và muốn nói ra câu này chưa? Nếu Ngài tái lâm trong lúc này, bạn có thấy “hổ thẹn” không?

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm tạ Ngài đã bày tỏ lẽ thật bằng sự hy sinh chịu chết và sống lại vì chúng con. Xin cho chúng con không chỉ nắm chắc chân lý này bằng lý trí mà còn bằng mối tương giao riêng tư với Chúa mỗi ngày và biết Ngài một cách sâu sắc hơn để luôn vững lòng trông chờ đến ngày Chúa trở lại. Maranatha. Lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến! Amen.

Grace Ngo

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.