Hê-bơ-rơ | Đường Mới & Sống

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Xuất Ê-díp-tô Ký	Châm Ngôn	Giê-rê-mi	Công Vụ   Các Sứ Đồ	Hê-bơ-rơ	I Phi-e-rơ

Bạn thân mến! Bạn biết không, mỗi khi đi thờ phượng Chúa trong ngày Chúa Nhật, tôi đều tắm trước khi đi. Khi tắm tôi nhớ đến câu Kinh Thánh “thân thể rửa bằng nước trong”. Có những người nữ không đi nhà thờ vào một số ngày trong tháng, không lên hát ngợi khen, không làm những công việc phục vụ trong sự thờ phượng. Tôi hỏi vì sao, họ bảo hôm nay thân thể không được sạch. Thật ra những điều này chỉ đúng một nửa về phương diện vệ sinh, nhưng không đúng trong ý nghĩa của Lời Chúa. Chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về điều này trong Hê-bơ-rơ 10:19-23.

19 Hỡi anh em, vì chúng ta nhờ huyết Đức Chúa Jêsus được dạn dĩ vào nơi rất thánh,
20 bởi đường mới và sống mà Ngài đã mở ngang qua cái màn, nghĩa là ngang qua xác Ngài,
21 lại vì chúng ta có một thầy tế lễ lớn đã lập lên cai trị nhà Đức Chúa Trời,
22 nên chúng ta hãy lấy lòng thật thà với đức tin đầy dẫy trọn vẹn, lòng được tưới sạch khỏi lương tâm xấu, thân thể rửa bằng nước trong, mà đến gần Chúa.
23 Hãy cầm giữ sự làm chứng về điều trông cậy chúng ta chẳng chuyển lay, vì Đấng đã hứa cùng chúng ta là thành tín.

Trước hết chúng ta hiểu nơi rất thánh mà trước giả Hê-bơ-rơ nói đó là nơi chí thánh, phần thứ ba trong đền thờ Giê-ru-sa-lem, nơi đây trong thời Chúa Giê-xu không còn Hòm Giao Ước nữa nhưng vẫn được xem là nơi chí thánh. Trong sự kiện Chúa Giê-xu bị đóng đinh thì phần màn ngăn cách giữa nơi thánh và nơi chí thánh bị xé ra từ trên chí dưới. Phao-lô viết trong thư cho người Ê-phê-sô đã nhận biết ý nghĩa của điều này: Sự chết của Chúa Giê-xu đã phá bỏ bức tường ngăn cách giữa Đức Chúa Trời và con người (Ê-phê-sô 2:14-16). Trước giả Hê-bơ-rơ mở rộng hơn ý tưởng này khi nói sự chết của Chúa Giê-xu đã mở ra con đường mới đi vào sự sống đời đời nơi Đức Chúa Trời.

Bởi huyết Chúa Giê-xu được dạn dĩ vào nơi rất thánh. Khi Chúa Giê-xu chưa chịu chết thì không ai vào được nơi chí thánh, thậm chí thầy tế lễ vào đó cũng mang tâm trạng rất lo sợ khi bước vào trong sự hiện hiện thánh khiết của Đức Chúa Trời. Nhìn về thuở ban đầu, trước khi con người phạm tội, tổ tiên loài người có mối liên hệ mật thiết với Đấng Tạo Hóa, nhưng khi phạm tội họ đã trở nên lo sợ đến nỗi phải trốn tránh Chúa. Sự lo sợ đó đã trở thành bản chất của toàn nhân loại, họ luôn tìm cách trốn chạy khỏi Đấng yêu thương mình. Nhưng bây giờ nhờ huyết Chúa Giê-xu, con người được dạn dĩ đến trong sự hiện diện thánh khiết của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, sự dạn dĩ không đồng nghĩa với khinh suất, hồ đồ hay tắc trách. Tại đây, chúng ta nhận biết nguyên tắc để được đến với Chúa. Khi thực hiện nguyên tắc này chúng ta được dạn dĩ, một sự dạn dĩ trong tấm lòng kính sợ.

Thứ nhất là lòng thật thà. Thứ hai, đức tin đầy dẫy và trọn vẹn. Thứ ba, lòng được gội sạch khỏi lương tâm xấu. Thứ tư, thân thể được rửa bằng nước trong. Đây là những nguyên tắc mang ý nghĩa thuộc linh sâu nhiệm chứ không mang nghĩa đen thông thường. Tất cả những nguyên tắc trên đều là công việc của Đức Thánh Linh thực hiện trong đời sống người tin, chứ không phải là những sự cố gắng làm của con người. Chính Thánh Linh sẽ đến cáo trách lòng chúng ta để chúng ta vừa muốn vừa làm theo ý tốt của Ngài, Ngài thanh tẩy chúng ta bởi phép báp-têm về sự rửa sạch tội và sự đổi mới trong Thánh Linh. Chúng ta nhận được điều đó bởi đức tin. Đức tin đầy dẫy và trọn vẹn là loại đức tin có mầm sống, đó là đức tin hạt cải mà Chúa Giê-xu đã ví dụ. Nhiều người chỉ có cái vỏ đức tin mà mầm sống trong đó đã khô héo, nên không sống và không phát triển.

Khi chúng ta đã có những điều Thánh Linh thực hiện trong đời sống mình, chúng ta được rất dạn dĩ để đến với Đức Chúa Trời. Trước giả Hê-bơ-rơ nhắc độc giả mình: “Hãy cầm giữ sự làm chứng về điều trông cậy chúng ta chẳng chuyển lay, vì Đấng đã hứa cùng chúng ta là thành tín.” Trong phần Kinh Thánh khác, trước giả Hê-bơ-rơ chỉ ra phương cách để nắm chắc điều trông cậy đó là “neo chặt vào phía trong màn”. Phía trong màn là trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời, Ngài là vầng đá muôn đời, là Đấng Thành Tín giữ mọi lời hứa.

Những tín hữu người Do Thái nghĩ rằng neo chắc vào trong luật pháp Môi-se là an toàn, nhưng họ được dạy phải thay đổi, chuyển đổi niềm tin vào Chúa Giê-xu là Đấng đã vào phía trong màn để dâng chính huyết Ngài một lần đủ cả để xóa sạch lương tâm nhơ bẩn. Ngài đã mở ra con đường mới không thông qua luật pháp mà qua chính thân thể Ngài, tức là tin vào sự chết thay của Chúa Giê-xu. Hôm nay, khi chúng ta suy ngẫm phần Kinh Thánh này, chúng ta có đang nghĩ về những phương cách lâu nay mà chúng ta vẫn thường cậy để đến với Chúa hay không? Chúng ta có đang đi trên con đường tôn giáo? Cậy những công đức của mình? Cậy những của dâng mà mình đã cống hiến không? Khi chúng ta cậy vào những điều đó là chúng ta đang neo đức tin mình vào trong “cát lún”, đang đi trên con đường dẫn đến sự hư mất. Hãy nhìn lại, hãy thay đổi suy nghĩ, thay đổi hành động. Hãy bước theo Thánh Linh để đi vào con đường mới và sống ngang qua sự chết của Chúa Giê-xu. Bạn đang đi trên con đường nào?

Cầu nguyện

Cảm ơn Chúa Giê-xu, nhờ sự chết của Ngài mà con được bước vào trong sự hiện diện với Đức Chúa Trời. Cảm ơn Chúa Thánh Linh đang từng ngày đổi mới con, dắt con đi trên đường mới và sống. Xin giúp con neo chắc đức tin con vào trong sự thành tín của Ngài. Con thành tâm cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu Christ. Amen.

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.