I Cô-rinh-tô | Ân Tứ Thuộc Linh, Từ Đâu & Để Làm Gì?

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Châm Ngôn	Ô-sê	Lu-ca	I Cô-rinh-tô	I Giăng

Lời ngỏ

Tôi thường có thói quen truy xuất nguồn gốc của những sản phẩm mà mình có ý định mua. Việc tìm hiểu rõ nơi xuất xứ, ngày sản xuất, hạn sử dụng, thành phần hay chất lượng sản phẩm giúp tôi đánh giá được phần nào sản phẩm đó để quyết định có mua hay không. Chắc chắn tôi sẽ không mua một món đồ không rõ xuất xứ, dù cho mọi người có khen và đánh giá cao nó. Tôi thuộc kiểu tính cách cầu toàn và có tổ chức, vì vậy tôi chỉ an tâm tin cậy khi biết rõ nguồn gốc và mục đích sử dụng của bất cứ điều gì. Chúng ta đang học loạt bài nói về những vấn đề xảy ra trong Hội Thánh Cô-rinh-tô, và hôm nay chúng ta đề cập tiếp đến vấn đề về ân tứ thuộc linh đã nói đến trong bài trước. Các tín hữu tại đây được ban cho ÂN TỨ THUỘC LINH nhưng họ đã quên đi những điều này TỪ ĐÂU MÀ ĐẾN, lại ĐỂ DÙNG CHO VIỆC GÌ? Từ đó dẫn đến việc sử dụng chúng trở nên sai trật và gây ra nhiều nan đề trong Hội Thánh. Qua đoạn Kinh Thánh I Cô-rinh-tô 12:4-7 chúng ta sẽ cùng nhau nhắc lại về nguồn gốc và mục đích của những sự ban cho thuộc linh nhé!

4 Vả, có các sự ban cho khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Thánh Linh.
5 Có các chức vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa.
6 Có các việc làm khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Chúa Trời, là Đấng làm mọi việc trong mọi người.
7 Đức Thánh Linh tỏ ra trong mỗi một người, cho ai nấy đều được sự ích chung.

Giải thích

Phao-lô trong một năm rưỡi khi gây dựng và dạy dỗ Hội Thánh Cô-rinh-tô chắc chắn đã nói kỹ lưỡng về các ân tứ thuộc linh. Vì bằng cớ rằng trong Hội Thánh đã và đang có nhiều tín hữu có những ân tứ khác nhau, nhưng họ đã bóp méo hoặc quên đi phần lớn những điều vị sứ đồ dạy. Họ sử dụng những ân tứ một cách sai trật dẫn đến gây tan vỡ sự hiệp một, chia rẽ anh em và không đem lại hiệu quả trong công tác phục vụ. Vì thế mà trong đoạn Kinh Thánh hôm nay Phao-lô giải thích rằng Đức Thánh Linh ban cho nhiều ân tứ, để được sử dụng trong nhiều mục vụ khác nhau với nhiều hiệu quả khác nhau, nhưng có cùng một nguồn và một mục đích chung.

“Vả, có các sự ban cho khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Thánh Linh.” (câu 4). Ở các bản dịch khác sử dụng từ “ân tứ” thay cho từ “các sự ban cho”. Chúng ta cần phân biệt rõ giữa ân tứ thuộc linh và năng khiếu. Năng khiếu tự nhiên hay kỹ năng và khả năng là những điều Đức Chúa Trời ban cho con người như một món quà, nhưng nó là điều tự nhiên được hình thành dựa vào quá trình sống hoặc mang tính di truyền. Như vậy tín hữu hay người vô tín đều có thể sở hữu năng khiếu hay kỹ năng về một việc gì đó. Ngược lại, ân tứ thuộc linh không đến bởi tự nhiên, không phải là bởi cố gắng hay nỗ lực mà có được, nó được ban cho một cách siêu nhiên bởi Đức Thánh Linh và chỉ luôn luôn dành cho những người tin Chúa Giê-xu Christ, không có bất cứ một ngoại lệ nào khác. Ân tứ thuộc linh được ban cho để trang bị cho Cơ Đốc Nhân trong việc gây dựng, chăm sóc lẫn nhau.

Tiếp theo, Phao-lô đề cập đến “các chức vụ khác nhau” (câu 5). Chúa ban các ân tứ của Ngài để được sử dụng trong các chức vụ khác nhau. Thậm chí các Cơ Đốc nhân với cùng một ân tứ căn bản cũng có thể được dẫn dắt để bày tỏ ân tứ đó theo nhiều cách khác nhau. Ví dụ cùng là ân tứ giảng dạy, người này thì được ơn trong việc dạy cho các em thiếu nhi, nhưng người kia thì được ban cho khả năng học sâu hiểu rộng để giảng dạy cho các sinh viên thần học. Có người được kêu gọi để làm chứng cho nhiều người, nhưng cũng có người phù hợp với công tác chứng đạo cá nhân… Ở đây nhấn mạnh đến tính đa dạng của chức vụ.

Cùng một ân tứ có thể được sử dụng bởi Đức Chúa Trời trong vô số cách, trong nhiều việc làm khác nhau. Hay thậm chí cùng một người thực hiện cùng một ân tứ nhưng không phải kết quả lúc nào cũng giống nhau. Chúng ta không nên kỳ vọng có được những ân tứ giống hệt nhau, hay kết quả được sản sinh ra luôn giống nhau. Cơ Đốc nhân với ân tứ giống như những hoa tuyết, không cái nào thực sự giống cái nào. Trong bản tính chưa trưởng thành, các tín hữu người Cô-rinh-tô có xu hướng là những người bắt chước thiển cận. Họ quan tâm nhiều hơn đến vẻ ngoài thay vì bản chất, và họ cố gắng sao chép các ân tứ và các việc làm của những người trông có vẻ thành công, nổi tiếng, và có quyền lực nhất. Cơ Đốc nhân của thế kỷ 21 cũng không khác là mấy. Họ thích các công thức cho việc giải quyết nan đề, công thức cho sự thành công, và thậm chí là các công thức trong việc làm công tác của Đức Chúa Trời. Họ quan tâm hơn đến việc thành công thay vì vâng phục, được chú ý và khen ngợi thay vì vâng lời và trung tín. Đó là lý do vì sao họ coi trọng các ân tứ gây ấn tượng hơn. Nhưng Phao-lô nói với họ rằng Đức Thánh Linh ban các ân tứ cho mọi Cơ Đốc nhân, và Ngài ban các ân tứ khác nhau, và mọi ân tứ đều mang tính thuộc linh và quan trọng như nhau.

Sau cùng điều quan trọng nhất ở chỗ “Đức Thánh Linh tỏ ra trong mỗi một người, cho ai nấy đều được sự ích chung.” (câu 7). “Đức Thánh Linh tỏ ra trong mỗi một người” lặp lại những gì Phao-lô đã nhấn mạnh trong mỗi một câu trong ba câu trên: Chúa là nguồn của mọi ân tứ. Chúng đều được ban cho bởi Ba Ngôi Đức Chúa Trời thiên thượng và là sự tỏ ra của Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Các ân tứ được ban cho bởi “cùng một Thánh Linh”; các chức vụ được giao phó bởi “một Chúa”; và các việc làm khác được ban sinh lực bởi “một Đức Chúa Trời”. Động từ “tỏ ra” có ý nghĩa căn bản là được làm cho biết đến, rõ ràng hay hiển nhiên. Các ân tứ thuộc linh không bao giờ được ban cho để bị che giấu hay được sử dụng cách kín nhiệm. Chúng được ban cho để biểu lộ Đức Thánh Linh, để bày tỏ Ngài ra. Chúng cũng được ban ra để “cho ai nấy đều được sự ích chung”. Các ân tứ thuộc linh là để gây dựng và có ích cho Hội Thánh, cho con dân của Chúa là những người mà Ngài đã nhóm hiệp lại trong danh Ngài. Việc chúng ta thực hành các ân tứ thuộc linh của mình không chỉ gây dựng người khác mà còn giúp họ sử dụng các ân tứ của riêng họ tốt hơn.

Cầu nguyện

Kính lạy Chúa, hôm nay con được dạy dỗ lại về nguồn gốc và mục đích của những ân tứ thuộc linh. Xin giúp con nhớ rằng những khả năng con đang có không phải được ban cho để con lên mình kiêu ngạo, nhưng để hạ mình trong công tác hầu việc Chúa để duy Ngài được tôn cao và công việc Ngài được bày tỏ ra. Con cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu. Amen.

Thiên Mỹ Ngôn

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.