Lu-ca | Theo Chúa Thể Nào?

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Châm Ngôn	Ô-sê	Lu-ca	I Cô-rinh-tô	I Giăng

Lời ngỏ

Thân chào quý anh chị em yêu dấu trong tình yêu của Chúa Cứu Thế Giê-xu!

Một anh thanh niên bị thách thức bởi thành kiến của người khác đối với mình, nên đã quyết định đi học trường Kinh Thánh mong sẽ được trở thành người hầu việc Chúa. Trở ngại đầu tiên khi vào học là điều kiện sinh hoạt trong trường. Anh xin ở trọ bên ngoài với lý do để tiện cho việc sinh hoạt và học tập hơn là ở trong ký túc xá của trường. Chưa được nửa niên khóa, anh đã bị đình chỉ học tập vì vi phạm nghiêm trọng đạo đức đối với một sinh viên thần học khác. Khi hiểu biết về Chúa Giê-xu chưa đủ mà quyết định trở thành người hầu việc Chúa thì sẽ khó có thể vượt qua được những trở ngại trên con đường theo Chúa. Đó là lời nhắc nhở trong bài học Kinh Thánh Lu-ca 9:57-62 hôm nay, kính mời quý anh chị em cùng suy ngẫm.

57 Đang khi đi đường, có kẻ thưa Ngài rằng: Chúa đi đâu tôi sẽ theo đó.
58 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu.
59 Ngài phán cùng kẻ khác rằng: Ngươi hãy theo ta. Kẻ ấy thưa rằng: Xin cho phép tôi đi chôn cha tôi trước đã.
60 Nhưng Đức Chúa Jêsus phán rằng: Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết; còn ngươi, hãy đi rao giảng nước Đức Chúa Trời.
61 Có kẻ khác nữa thưa rằng: Lạy Chúa, tôi sẽ theo Chúa, song xin cho phép tôi trước về từ giã người trong nhà tôi.
62 Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ai đã tra tay cầm cày, còn ngó lại đằng sau, thì không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời.

Giải thích

Trong năm chức vụ được mến mộ, càng lúc càng có nhiều người muốn được trở thành môn đồ của Chúa Giê-xu, nhưng có những rào cản họ không vượt qua được. Chúng ta tìm thấy có ba loại cản trở khiến họ không thể trở thành môn đồ theo Chúa Giê-xu.

Trước hết là cuộc sống tiện nghi. Uy danh của Chúa Giê-xu được thể hiện qua các phép lạ, chữa bệnh, đuổi quỷ, khiến dân chúng tán thành hoan nghênh, trong đó có một người, mà theo Phúc Âm Ma-thi-ơ 8:19 ghi lại ông ta là thầy thông giáo, đến nói với Chúa Giê-xu: “Chúa đi đâu tôi sẽ theo đó.” Vì là thầy dạy luật nên có thể cảm nhận của ông ta đối với Chúa Giê-xu về quyền năng của Ngài trên bệnh tật, trên các quỹ là đặc biệt đáng tin cậy, nên ông vội bày tỏ ý muốn của mình. Thoạt đầu khi nghe những lời nói có vẻ quả quyết của ông thầy thông giáo này đem lại cho chúng ta cái cảm giác nhiệt thành, nhưng câu trả lời của Chúa Giê-xu: “con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” khiến chúng ta phải thắc mắc. Dường như là ý muốn của thầy thông giáo và câu trả lời của Chúa Giê-xu chẳng liên quan gì với nhau, nhưng tận trong đáy lòng của ông ta chỉ có Chúa Giê-xu thấy rõ điều này: “lòng nhiệt thành có thừa nhưng quyết định lại thiếu chín chắn”. Chúa cho ông ta biết trần gian này không có chỗ cho Ngài nghỉ ngơi, nghĩa là không có tiện nghi tối thiểu như nhà cửa và điều kiện sống. Ông ta có biết giá phải trả cho việc theo Chúa là hy sinh nhiều quyền lợi cá nhân không? Chúa Giê-xu không có ý ngăn trở quyết định theo Ngài của ông nhưng ông không hiểu việc mình quyết định sẽ là trở ngại trên con đường theo Chúa của mình. Cuộc sống tiện nghi là điều mong muốn của hầu hết con người, từ bỏ nó là cái giá phải trả nếu muốn trở thành môn đồ của Chúa Giê-xu.

Điều cản trở thứ hai là sự nghiệp (câu 59). Đáp ứng lời kêu gọi: “Ngươi hãy theo ta” của Chúa Giê-xu nhưng người này chưa thực sự sẵn lòng. Trước khi theo Chúa, anh ta cần làm việc của mình trước. Một cách biện luận nghe có vẻ hợp tình là “chôn cha tôi”, là làm tròn trách nhiệm của một người con trong gia đình. Nếu thật thế, Chúa Giê-xu đã không nói: “Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết”. Anh ta được kêu gọi để đem sự sống đến cho người khác đó là “hãy đi rao giảng nước Đức Chúa Trời” (câu 60), nhưng chưa sẵn lòng nên để những việc thuộc về trần gian này lên vị trí ưu tiên. Có thể đó là sự nghiệp anh ta muốn đạt được hay niềm đam mê náo đó anh muốn được thoả mãn… Đó là những thứ không tồn tại theo ý mình muốn, không định trước được sự sụp đổ. Nó giống như sự chết không thể biết trước. Nếu đặt cái tôi muốn lên làm trước thì cho đến bao giờ sẽ làm điều Chúa cần?

Điều cản trở thứ ba là gia đình và bạn hữu. Đối với người này, lòng nhiệt thành thể hiện như cách của thầy thông giáo. Anh ta tình nguyện thưa: “Lạy Chúa, tôi sẽ theo Chúa…” Anh mạnh dạn khẳng định ước muốn của mình, tuy nhiên vẫn là tôi trước như người thứ hai. Anh chưa theo Chúa ngay sau lời tuyên bố mà còn phải về từ giã gia đình. Điều này có gì là không hợp lý? Chính đáng mà, tại sao Chúa Giê-xu lại cho rằng anh không xứng đáng với Nước Đức Chúa Trời. “Một khi đã tra tay cầm cày, thì không ngó lại đằng sau”, Chúa Giê-xu không phải là một nông dân, nhưng Ngài biết người cày ruộng phải nhìn tới trước để có thể cày tốt cánh đồng của mình. Một khi theo Chúa thì đừng nhìn lại, đừng lo lắng những việc trong quá khứ, những lầm lỗi mà dứt khoát hướng về trước, với trách nhiệm của một công dân Nước Trời. Đây là một cam kết dứt khoát và trọn lòng. Cũng như hai người trước, Chúa Giê-xu biết thứ tự ưu tiên trong cuộc sống của anh ta.

Một nghịch lý tìm thấy ở cả ba người này là họ đều gọi Chúa Giê-xu là Chúa, nhưng ai cũng đều để cái tôi lên trước, không phải ý muốn Chúa trước mà là điều tôi muốn trước. Nguyện Chúa soi sáng để chúng ta sắp xếp lại thứ tự ưu tiên trong cuộc sống và nhận biết những cản trở nào đang khiến chúng ta chùn bước trên hành trình theo Chúa.

Cầu nguyện

Lạy Cứu Chúa, con nguyện xin theo Chúa chẳng khi ngơi, dù gian truân, con nguyện xin theo Chúa suốt đường đời. Dù lắm lúc, tâm hồn con xao xuyến cay đắng nhiều. Lòng trung kiên xin nguyện luôn theo Chúa suốt đời. Con thành kính cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu. Amen.

Nguyên Ngọc

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.