Lu-ca | Phô Trương Bản Thân

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Châm Ngôn	Ru-tơ	Lu-ca	Gia-cơ	I Phi-e-rơ

Lời ngỏ

Chào quý anh chị em thân mến! Cụm từ “selfie” hay “chụp ảnh tự sướng” dường như chỉ được ghi nhận kể từ năm 2002 khi kỹ thuật máy ảnh được cải tiến và điện thoại thông minh gắn camera có thể xoay chiều để người cầm máy tự chụp. Nhất là từ khi mạng truyền thông xã hội phát triển thì việc “selfie” bắt đầu lan tỏa nhanh chóng. Tuy nhiên, từ trước khi kỹ nghệ máy tính ra đời đã có rất nhiều hoạ sĩ đã vẽ những bức chân dung tự hoạ như hoạ sĩ Van Gogh.

Cũng như vậy, trong bản thân con người tiềm ẩn “tính tự sướng”. Đó là khi xem một tấm hình tập thể chúng ta sẽ có khuynh hướng tìm kiếm và dừng ánh mắt mình lâu hơn trước hình ảnh của chính mình. Điều đó cho thấy “con người thường tự coi bản thân mình là trung tâm của vũ trụ”. Như vậy, dù muốn dù không trong tiềm thức con người chúng ta vẫn tồn tại những ý nghĩ về bản thân hay những băn khoăn về hình ảnh của chính mình trong mắt người khác. Đây là điều Chúa đã cảnh báo cho các môn đồ Ngài trong Lu-ca 20:45-47 khi Ngài khiển trách những nhà lãnh đạo tôn giáo về việc họ quá phô trương bản thân đến mức gây phản cảm cho dân chúng và che mờ vinh hiển của Chúa, từ đó chúng ta sẽ rút ra những bài học cho chính mình.

45 Khi dân chúng đương nghe, thì Ngài phán cùng môn đồ rằng:
46 Hãy giữ mình về các thầy thông giáo, là người ưa mặc áo dài đi dạo, và thích những sự chào hỏi giữa chợ, muốn ngôi cao trong nhà hội, ngồi đầu trong tiệc lớn,
47 làm bộ đọc lời cầu nguyện dài, mà nuốt gia tài của đàn bà góa. Họ sẽ bị đoán phạt nặng hơn.

Giải thích

Những người lãnh đạo Do Thái đã phô trương bản thân bằng cách nào? Chúa Giê-xu phê phán họ cố ý phô trương trong ba việc sau:

Thứ nhất “người ưa mặc áo dài đi dạo”, những người này đã làm cho các tua áo dài ra. Qua cách ăn mặc, họ phô trương bề ngoài cho nhiều người thấy họ thuộc thành phần quyền quý, địa vị cao trọng nên chỉ “đi dạo” chứ không lao động hay phục vụ, nhưng bề trong họ lại che giấu sự thối nát, xấu xa của mình.

Thứ hai “thích những sự chào hỏi giữa chợ”, những thầy thông giáo và người Pha-ri-si thích mọi người chào hỏi mình giữa nơi công cộng đông người và thích người ta gọi họ bằng thầy với sự tôn kính. Việc chào hỏi và gọi bằng thầy khi gặp người dạy đạo cho mình là việc làm đúng đắn và đáng khích lệ. Nhưng nếu quá nhấn mạnh và cố ý bắt mọi người làm điều này để phô trương địa vị và thân thế thì sẽ trở nên hình thức và giả tạo.

Thứ ba “muốn ngôi cao trong nhà hội, ngồi đầu trong tiệc lớn”, họ luôn chọn chỗ ngồi ở vị trí cao nhất trong nhà hội để mọi người đi vào ai cũng phải nhìn thấy. Khi ăn tiệc thì luôn chiếm chỗ ngồi đầu. Việc ăn trên ngồi trước là một trong những điều mà nhiều người ngày nay hay vướng phải.

Thứ tư “làm bộ đọc lời cầu nguyện dài mà nuốt gia tài của đàn bà góa”, họ luôn cầu nguyện thật dài trước đám đông để mọi người thấy mình thiêng liêng, nhưng đó chỉ là làm bộ khoe mình chứ không thật lòng cầu nguyện với Chúa. Hơn nữa, họ lợi dụng lòng hiếu khách của những góa phụ ngoan đạo để bòn rút tiền bạc, của cải. Người giả hình và tham lam thường lợi dụng chức vụ để trục lợi tiền bạc, quà cáp từ những người nhẹ dạ, nhất là phụ nữ.

Chúa khẳng định những người như thế chỉ nhận được phần thưởng trong đời này. Trong đời sau họ sẽ phải chịu hình phạt nghiêm khắc về sự giả hình và tham lam của họ. Và vì là những người hiểu biết luật pháp hơn người khác, nên họ sẽ chịu hình phạt nặng hơn.

Các bạn thân mến chúng ta ngày nay cũng có thể rơi vào sự cám dỗ và suy nghĩ sai lầm như những thầy thông giáo và người Pha-ri-si xưa. Chúng ta rất dễ đánh giá một người là thành công khi chỉ nhìn hình thức bên ngoài mà không quan tâm đến sự chấp nhận của Đức Chúa Trời từ bên trong. Chúng ta rất dễ dùng chiếc áo tôn giáo bên ngoài để gây ảnh hưởng và bắt mọi người chú ý đến mình, thay vì giúp họ nhìn xem Chúa và bước đi theo Lời Ngài.

Chúng ta cũng rất dễ cho rằng địa vị và chiếc ghế cao trước hội chúng, là dấu chỉ về sự cao trọng. Trong khi chỗ ngồi ở nơi cao không thể thay thế cho giá trị đích thực của chính đời sống đạo đức được Chúa thừa nhận. Và chúng ta cũng rất dễ cho rằng các danh xưng cao quý, các tước hiệu là điều bày tỏ sự cao trọng nên say mê theo đuổi những điều này. Trong khi chúng ta lại bỏ quên bản chất thật của những danh hiệu này là sự hy sinh và phục vụ để làm sáng danh Chúa như chính Chúa Giê-xu đã làm gương. Những điều hy sinh này đôi khi làm trong sự âm thầm và nhịn nhục thậm chí cho đến khi nhiệm vụ mình đã hoàn tất, đã thuyên chuyển, hay đến khi về hưu hoặc về nước Chúa rồi thì người ta mới thấy được những điều đó mà thừa nhận.

Cầu nguyện

Lạy Chúa! Xin Chúa tha thứ cho chúng con về những nhận thức và đời sống sai lầm trong sự thành công, trong sự cao trọng với những hình thức tôn giáo và đạo đức giả tạo bên ngoài. Xin giúp chúng con biết hạ mình trước mặt Chúa và âm thầm trong sự phục vụ Chúa để mọi người thấy Chúa bên trong chúng con. Nhân danh Cứu Chúa Giê-xu. Amen.

Thiên Gia Vĩnh

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.