Công Vụ Các Sứ Đồ | Bền Lòng Đồng Một Ý Mà Cầu Nguyện

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Châm Ngôn	A-mốt	Công Vụ	Gia-cơ	I Phi-e-rơ

Thưa quý anh chị em! Những con người cầu nguyện trong nhà Chúa đều để lại những ảnh hưởng lâu dài của cuộc đời phục vụ của họ cho dù ở bất cứ thời đại nào. Trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ, sự cầu nguyện là yếu tố chính trong sự thờ phượng. Trong Giao Ước mới, khi mọi hình thức nghi lễ về hiến tế không còn nữa thì sự cầu nguyện đã trở thành một yếu tố chính nối kết người thờ phượng Chúa với Ngài. Ngoài ra cầu nguyện còn là để xin cho các phép lạ xảy đến, để người bệnh được lành, để người có tội được tha thứ, người gặp hoạn nạn được giải cứu… Nếu 66 sách trong cả Kinh Thánh có 650 lần nói về cầu nguyện, thì ở sách Công Vụ Các Sứ Đồ chúng ta thấy có đến 32 lần. Hôm nay chúng ta sẽ học Công Vụ Các Sứ Đồ 1:13-14 về sự bền lòng, đồng một ý mà cầu nguyện của các môn đệ trong Hội Thánh thời kỳ phôi thai.

13 Khi đã về đến, bèn lên một cái phòng cao kia, là nơi Phi-e-rơ, Giăng, Gia-cơ, Anh-rê, Phi-líp, Thô-ma, Ba-thê-lê-my, Ma-thi-ơ, Gia-cơ con của A-phê, Si-môn Xê-lốt, và Giu-đe con của Gia-cơ thường ở.
14 Hết thảy những người đó bền lòng đồng một ý mà cầu nguyện với các người đàn bà, và Ma-ri là mẹ Đức Chúa Jêsus cùng anh em Ngài.

Sau khi được các thiên sứ khuyên đừng ngóng lên trời vì một ngày kia Đức Chúa Giê-xu sẽ trở lại, các môn đệ đã trở về lại Giê-ru-sa-lem. Tại đó, họ đã tụ tập tại một phòng cao mà có những nhà giải kinh cho rằng đó là nơi mà các môn đệ đã dự bữa tiệc Lễ Vượt Qua cuối cùng với Chúa (Mác 14:15). Là nơi tụ tập của các môn đệ sau khi Đức Chúa Giê-xu bị đóng đinh trên thập tự giá (Giăng 20:26). Phòng cao này chắc chắn là một căn phòng hay một sảnh đường khá lớn để có thể chứa được 120 người tụ tập ở đó (Công Vụ 1:15).

Tại đây có những cái tên quan trọng mà số phận của họ sau này gắn liền với chức vụ giảng đạo và tử vì đạo. Không bao lâu sau khi Hội Thánh được thành lập, sứ đồ Gia-cơ đã bị vua Hê-rốt chém đầu (Công Vụ 12:2). Theo truyền thống cho biết trong số những người còn lại, chỉ có sứ đồ Giăng là chết vì tuổi già. Tất cả những sứ đồ khác đã chết cái chết tử đạo. Phi-e-rơ bị đóng đinh ngược ở Rô-ma, ông đã xin điều ấy vì thấy mình không xứng đáng để chết giống như Chúa. Anh-rê bị đóng đinh trên thập tự hình chữ X tại Hy Lạp, trước giờ bị hành hình, ông nói: “Tôi đã mong ước từ lâu và trông đợi giờ hạnh phúc này. Thập tự đã được làm nên thánh bởi thân của Đấng Christ treo trên đó.” Phi-líp bị tra tấn và bị đóng đinh vào năm 80 SC. Thô-ma chết vì bị giáo đâm. Ba-thê-lê-my hay Na-tha-na-ên, bị lột da và chém đầu. Ma-thi-ơ bị thiêu sống. Gia-cơ con của A-phê bị thiêu sống. Si-môn Xê-lốt bị cưa làm đôi, và Giu-đe con của Gia-cơ bị đóng đinh.

Ngoài các môn đệ được kể tên như nói trên, còn có những người đàn bà – có lẽ họ là những người đã đến mộ Chúa và được báo tin Ngài đã sống lại, và có Ma-ri, mẹ Chúa và các anh em của Ngài. Trong số các anh em Chúa, có Gia-cơ, sau này là trưởng lão ở Giê-ru-sa-lem và cũng là tác giả thư Gia-cơ. Cả Gia-cơ và Giu-đe đều đã tử đạo.

Tất cả những người này đều đã bắt đầu chức vụ hầu việc Chúa của họ bằng sự bền lòng, hiệp một ý mà cầu nguyện. Phải chăng mọi sự phục vụ của chúng ta ngày nay phải bắt đầu bằng sự bền lòng cầu nguyện? Chắc chắn là như vậy. Trước khải tượng đồng lúa chín vàng, Đức Chúa Giê-xu dặn dò các môn đệ “hãy cầu xin Chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa của Ngài” (Lu-ca 10:2). Mặt khác, không phải chỉ có sự cầu nguyện bền lòng, Hội Thánh ban đầu còn cầu nguyện chung với nhau trong sự hiệp nhất nữa. Giữa thế giới có nhiều khác biệt về ý kiến, chính kiến, có lẽ cái khó nhất trong một cộng đồng là tìm kiếm được sự hiệp nhất. Các môn đệ đã hiệp nhất trong sự vâng phục: Họ cùng nhau chờ đợi điều Cha đã hứa, chờ đợi để được báp-têm bằng Đức Thánh Linh.

Sự cầu nguyện trên phòng cao của một nhóm môn đệ Chúa đã khởi đầu cho sự hành động đầy quyền năng của Đức Thánh Linh mà chúng ta sẽ chứng kiến sau này. Hội Thánh ban đầu và Hội Thánh của những thế kỷ về sau chỉ có một khuôn mẫu duy nhất để phát triển, đó là sự cầu nguyện và sự vận hành của Đức Thánh Linh. Có phải anh chị em và tôi hiện nay đang dự phần vào một nhóm người cầu nguyện đâu đó ở địa phương của mình. Hội Thánh của bạn có một phòng cao ở đâu đó không?

Cầu nguyện

Lạy Chúa dấu yêu, chúng con mong ước một Hội Thánh nóng cháy, hiệp nhất và cầu nguyện như thuở ban đầu. Chúng con khát khao được đầy dẫy Thánh Linh Ngài. Xin phục hưng Hội Thánh Chúa và báp-têm cho chúng con bằng quyền năng của Đức Thánh Linh. Vì Chúa ơi, nếu không có Thánh Linh, làm sao chúng con có thể đủ sức để rao truyền ơn cứu rỗi của Chúa! Con cầu nguyện trong danh Đức Chúa Giê-xu Christ. Amen.

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.