Hê-bơ-rơ | Đấng Cầu Thay Vĩ Đại

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Xuất Ê-díp-tô Ký	Châm Ngôn	Giê-rê-mi	Công Vụ   Các Sứ Đồ	Hê-bơ-rơ	I Phi-e-rơ

Bạn thân mến! Câu chuyện ngụ ngôn của La Fontaine về con Nhái muốn to bằng con Bò có lẽ lúc tuổi thơ ai cũng đã nghe kể. Chuyện rằng một ngày nọ, một con Nhái bén đang ở trong ao thấy một con bò đến gần để uống nước, con Bò khoe cái bụng to và chê bụng con Nhái nhỏ. Con Nhái nhỏ tức mình muốn chứng tỏ bụng mình cũng rất to. Nó quyết định phình bụng to cho bằng con bò. Nhưng rồi con Nhái bén tội nghiệp sau một hồi cố gắng phình to bụng, nó đã bị vỡ tung. Con người ngày nay cũng vậy, thường có khuynh hướng tôn sùng chủ nghĩa cá nhân. Họ muốn bằng khả năng riêng làm cho mình vĩ đại. Sự vĩ đại của con người chỉ giống như chiếc bong bóng, bơm càng to sẽ nhanh bị vỡ. Phần Kinh Thánh hôm nay cho chúng ta biết về một Đấng cầu thay vĩ đại. Sự vĩ đại của Ngài như thế nào sẽ được Hê-bơ-rơ 7:17-25 cho chúng ta biết, để qua đó đức tin của chúng ta thêm vững chắc khi biết rõ về Đấng cầu thay vĩ đại của chúng ta.

17 Vả, nầy là lời làm chứng cho Ngài rằng: Con làm thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.
18 Như vậy, điều răn trước kia vì không quyền không ích nên đã bị bỏ rồi;
19 bởi chưng luật pháp không làm trọn chi hết, lại có một sự trông cậy hay hơn đem vào thay cho luật pháp, và bởi sự trông cậy đó chúng ta đến gần Đức Chúa Trời.
20 Vả lại, sự thay đổi nầy chẳng phải là không có lời thề mà được làm ra. Những thầy tế lễ khác không bởi lời thề mà được lập lên,
21 nhưng Ngài đã được lập lên bằng lời thề, bởi Đấng đã phán cùng Ngài rằng: Chúa đã thề rồi, và không hối lời thề ấy đâu; Con làm thầy tế lễ đến đời đời.
22 Vì thế, Đức Chúa Jêsus đã trở nên Đấng bảo lãnh cho một cái giao ước rất tôn trọng hơn cái trước.
23 Vả lại, số thầy tế lễ rất nhiều, vì sự chết nên không giữ luôn được chức vụ.
24 Nhưng Ngài, vì hằng có đời đời, nên giữ lấy chức tế lễ không hề đổi thay.
25 Bởi đó Ngài có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy.

Ba nhân vật quan trọng trong đoạn 7 là Mên-chi-xê-đéc, Áp-ra-ham và A-rôn. Có lẽ chúng ta quen thuộc hơn với Áp-ra-ham và A-rôn. Với dân Do Thái, Áp-ra-ham là một nhân vật vĩ đại, là cha già dân tộc, ông tổ của đức tin. A-rôn là thầy tế lễ thượng phẩm đầu tiên, ông nhận chức vụ tế lễ theo luật pháp do Đức Chúa Trời chỉ định. Từ nơi ông chức tế lễ được truyền qua các thế hệ con cháu. Mên-chi-xê-đéc thì ít được Kinh Thánh đề cập, ngoại trừ câu chuyện Áp-ra-ham dâng một phần mười cho vua được ký thuật trong Sáng Thế Ký 14:18-24 cho chúng ta biết rất ít về nhân vật này. Tuy nhiên, những gì được nhắc đến về Mên-chi-xê-đéc trong phần Kinh Thánh hôm nay lại là những chi tiết vô cùng quan trọng liên quan đến bản thể, địa vị và chức vụ của Chúa Cứu Thế Giê-xu. Qua đó, chúng ta nhận thấy sự vĩ đại của Ngài.

Trước giả Hê-bơ-rơ được mặc khải đã dùng đời sống, chức vụ của Mê-chi-xê-đéc để so sánh sự tương đồng về bản thể, địa vị và chức vụ của Chúa Cứu Thế Giê-xu. Trước hết Kinh Thánh cho biết, Mên-chi-xê-đéc không có gia phả, không ngày sinh và ngày mất. Đức Chúa Trời không tiết lộ về ngày sinh và ngày mất của Mên-chi-xê-đéc để qua đó làm hình ảnh tiêu biểu cho Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời Hằng Sống. Sáng Thế Ký 14:18-24 cho chúng ta biết vua Mên-chi-xê-đéc đã chúc phước cho Áp-ra-ham, và nhận lễ vật một phần mười từ Áp-ra-ham. Hai việc này được luật pháp quy định là công việc và đặc quyền của thầy tế lễ. Sự khác biệt thứ hai trong chức tế lễ của A-rôn và Mên-chi-xê-đéc là về địa vị và chức vụ. Mên-chi-xê-đéc vừa là vua vừa là thầy tế lễ. Tên ông có nghĩa là vua công bình, ông cai trị Sa-lem nghĩa là thành Bình An. Như vậy, ý nghĩa của tên và danh hiệu của Mên-chi-xê-đéc tiêu biểu cho địa vị và chức vụ của Đấng Christ. Khi công bố Chúa Giê-xu là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc thì điều đó có nghĩa là chức vụ của Ngài không bị thay đổi bởi sự chết.

Chúa Giê-xu nhận lấy chức tế lễ đời đời không theo cách loài người, Ngài cũng không tự phong mà nhận được từ lời hứa. Thi Thiên 110:4 chép: “Đức Giê-hô-va đã thề và không đổi ý rằng: Con là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.” Hê-bơ-rơ 1:3 tiếp tục khẳng định: “Con là sự chói-sáng của sự vinh-hiển Đức Chúa Trời và hình-bóng của bổn-thể Ngài, lấy lời có quyền-phép Ngài nâng-đỡ muôn vật; sau khi Con làm xong sự sạch tội, bèn ngồi bên hữu Đấng tôn-nghiêm ở trong nơi rất cao.” Giờ đây bên ngôi vinh quang của Đức Chúa Cha, Đức Chúa Giê-xu Christ ngày đêm luôn cầu thay cho mọi con cái của Ngài, một nhiệm vụ cầu thay vĩ đại trên hết mọi danh trên đất.

Ngày nay, khi chúng ta nhận Chúa Giê-xu là Vua và Thầy Tế Lễ của mình, chúng ta vừa có quyền lợi lẫn trách nhiệm. Chúng ta có một thầy tế lễ đời đời đang ngồi bên ngôi của Đức Chúa Cha luôn cầu thay cho chúng ta. Hãy sử dụng quyền lợi được ban cho để cậy nhờ Đấng cầu thay vĩ đại của chúng ta. Đồng thời, vì chúng ta là dòng dõi của Đấng Christ, đồng nghĩa chúng ta cũng thuộc dòng dõi thầy tế lễ nhà vua, hãy nhân danh Đấng Christ mà cầu thay cho nhau.

Cầu nguyện

Kính lạy Chúa Giê-xu là Đấng cầu thay vĩ đại của con. Con cảm ơn Chúa Ngài đã vì con mà dâng chính mạng sống Ngài chuộc tội cho con. Xin giúp con luôn được ở trong vòng tay Chúa để được Ngài che chở và cầu thay cho con mỗi khi con yếu đuối. Xin giúp con cũng nhận biết trách nhiệm của mình, để nhân danh Chúa cùng cầu thay cho nhau. Con cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu Christ. Amen.

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.