Giăng | Chứng Nhân Cho Chúa Giê-xu

Mừng Chúa Phục Sinh

Lời ngỏ

Kính chào quý vị thân mến! Trong Hội Thánh đầu tiên của Đấng Christ thì có lẽ các tín hữu đều biết đến danh tính của mười hai vị sứ đồ. Tuy nhiên, trong số này có ba vị sứ đồ được đại dụng và được biết đến nhiều hơn trong cộng đồng Hội Thánh. Thứ nhất, sứ đồ Phi-e-rơ được Chúa tái kêu gọi và giao phó sứ mạng chăn dắt bầy chiên của Ngài. Thứ hai, sứ đồ Phao-lô vốn là người bắt bớ Hội Thánh nhưng ông đã đầu phục Chúa Giê-xu sau khi Ngài hiện ra với ông trên đường đi bách hại Hội Thánh, dần dần Phao-lô được cộng đồng Cơ Đốc thừa nhận là vị sứ đồ thay thế cho Giu-đa Ích-ca-ri-ốt đã bội đạo và ông được biết đến nhiều nhất sau khi được Chúa sai phái ra đi rao giảng Phúc Âm cho dân ngoại. Người thứ ba là sứ đồ Giăng, là người được gọi làm chứng nhân cho Chúa Giê-xu đến cuối cùng.

Trong phân đoạn Kinh Thánh Phúc Âm Giăng 21:20-25 đặc biệt nói đến sứ đồ Giăng là người mà sứ đồ Phi-e-rơ đề cập đến. 

20 Phi-e-rơ xây lại, thấy môn đồ mà Đức Chúa Jê-sus yêu đến sau mình, tức là người đang bữa ăn tối, nghiêng mình trên ngực Đức Chúa Jê-sus mà hỏi rằng: Lạy Chúa, ai là kẻ phản Chúa?
21 Khi thấy người đó, Phi-e-rơ hỏi Đức Chúa Jê-sus rằng: Lạy Chúa, còn người nầy, về sau sẽ ra thế nào?
22 Đức Chúa Jê-sus đáp rằng: nếu ta muốn người cứ ở cho tới khi ta đến, thì can hệ gì với ngươi? Còn ngươi, hãy theo ta.
23 Vậy, có tiếng đồn ra trong vòng các anh em rằng người môn đồ đó sẽ không chết. Nhưng Đức Chúa Jê-sus vốn chẳng phải nói rằng: Người đó sẽ không chết; song nói rằng: Nếu ta muốn người cứ ở cho tới khi ta đến, thì can hệ gì với ngươi? đó thôi.
24 Ấy chính là môn đồ đó làm chứng về những việc nầy và đã chép lấy; chúng ta biết lời chứng của người là thật.
25 Lại còn nhiều việc nữa mà Đức Chúa Jê-sus đã làm; ví bằng người ta cứ từng việc mà chép hết, thì ta tưởng rằng cả thế gian không thể chứa hết các sách người ta chép vậy.

Giải thích

Chúng ta từng biết, theo sự huấn luyện của Chúa Giê-xu, Ngài xếp từng đôi để ra đi rao giảng Phúc Âm, theo đó sứ đồ Phi-e-rơ thường đi chung với sứ đồ Giăng. Ngay khi Chúa Giê-xu chết và chôn trong phần mộ thì chỉ có Phi-e-rơ và Giăng là nhanh chóng theo lời chứng của những nữ môn đồ để tìm đến phần mộ kiểm chứng. Vì cớ đó mà sau khi Đức Chúa Giê-xu tái xác lập lại mối quan hệ với Phi-e-rơ và ban cho ông sứ mạng rao giảng phúc âm cứu rỗi, chăm sóc các môn đồ của Ngài cho đến tuổi già thì sứ đồ Phi-e-rơ đã quay sang Chúa Giê-xu và thắc mắc về Giăng sẽ như thế nào? Giăng sẽ có cuộc đời giống ông chăng? Phi-e-rơ đã hỏi những câu này vì ông có mối quan hệ thân mật với Giăng và biết lo lắng cho người anh em trẻ tuổi thường xuyên sát cánh chung với ông trong nhiều phương diện.

Ngược lại, Giăng cũng tỏ ra rất thân mật với Phi-e-rơ là người cao niên và có nhiều kinh nghiệm sâu sắc với Chúa. Ngay giữa lúc Phi-e-rơ vì lo sợ đã đi theo Chúa và chối không biết Chúa thì Giăng cũng lo sợ vì đã để trần truồng chạy trốn khi các tên lính nắm lấy áo của ông. Tuy nhiên, sau này Giăng đã cùng bà Ma-ri đi ra đồi Gô-gô-tha và tận mắt chứng kiến sự đóng đinh và sự chết của Chúa, rồi được Chúa Giê-xu giao phó mạng lệnh quan trọng là chăm sóc mẹ Ma-ri, đây là ơn phước lớn mà các sứ đồ khác không có được.

Dù vậy, Đức Chúa Giê-xu không trả lời thẳng sự thắc mắc của Phi-e-rơ, Ngài đã phán: “Nếu Ta muốn người ấy sống cho tới lúc Ta trở lại thì có can hệ gì đến ngươi? Còn ngươi, hãy theo Ta.” Qua lời này Chúa Giê-xu đang nói với Phi-e-rơ rằng: “chương trình Ta dành cho Giăng khác với chương trình Ta dành cho cuộc đời con. Đừng quan tâm đến chương trình Ta dành cho người khác làm gì. Trước hết, hãy quan tâm đến việc khám phá chương trình Ta dành cho con và việc của con là dự phần vào đó để theo Ta.” Tức là Chúa Giê-xu đã có sẵn chương trình riêng cho từng sứ đồ và từng người, là con cái của Ngài.

Quý vị thân mến, trong ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời, chúng ta được dựng nên để trở thành tạo vật đặc biệt và khác biệt với mọi người. Tuy nhiên, chúng ta chỉ thấy được địa vị cao trọng tốt lành Ngài dành cho chúng ta khi mỗi người từng trải sự cứu rỗi của Chúa Giê-xu và sự tái sinh bởi Đức Thánh Linh mà thôi. Chúng ta mong tìm thấy ý muốn của Đức Chúa Trời cho chúng ta và cho người khác; nhưng Chúa muốn chúng ta cần phải thấu đáo chương trình của Chúa cho mình và sống theo điều đó. Chúng ta có thể so sánh ý muốn của Ngài cho cuộc đời chúng ta với ý muốn của Ngài cho cuộc đời các tín hữu khác, nhưng trước hết mỗi người cần biết Chúa đặt để chúng ta là những chứng nhân của tình yêu cứu rỗi mà Ngài dành cho chúng ta. 

Cầu nguyện

Kính lạy Chúa! Chúng con nhìn nhận rằng chúng con là tội nhân, và con tin Đức Chúa Giê-xu Christ là Đấng cứu chuộc chúng con. Chúng con đặt trọn niềm tin của chính mình nơi sự chết của Ngài trên thập tự giá để được tha thứ mọi tội lỗi. Giờ đây, chúng con xin từ bỏ tất cả tội lỗi của mình, kể cả những tội ganh tị tình yêu với những con cái Chúa trong Hội Thánh. Chúng con muốn được hòa thuận lại với Ngài.

Bây giờ, chúng con cầu xin bởi đức tin nơi sự sống lại của Ngài từ cõi chết và ngự vào lòng chúng con để cả cuộc đời chúng con gắn kết sâu nhiệm với Ngài. Ngay tại đây và từ giờ phút này chúng con xin dâng trọn cuộc đời chúng con để Ngài tể trị và dẫn dắt. Xin sắp đặt cuộc đời con hoàn toàn theo cách tốt lành mà Ngài đã định sẵn cho chúng con. Cảm tạ Chúa đã chấp nhận chúng con và cho chúng con luôn là những chứng nhân cho Chúa trên đất này. Nhân danh Cứu Chúa Giê-xu Christ. Amen.

TGV

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.