Lu-ca | Tôi Đây Là Tôi Tớ Chúa

Lịch Học Các Sách Theo Các Ngày Trong Tuần

Thứ Hai	Thứ Ba	Thứ Tư	Thứ Năm	Thứ Sáu	Thứ Bảy
Sáng Thế Ký	Truyền Đạo	Ê-sai	Lu-ca	Rô-ma	I Cô-rinh-tô

Lời ngỏ

Thân chào quý anh chị em yêu dấu trong tình yêu của Chúa Cứu Thế Jesus!

Nếu Chúa Jesus là trọng tâm của mùa giáng sinh, thì cô Ma-ri cũng có vai trò quan trọng trong sự kiện lịch sử này. Không thể không nhắc đến tên Ma-ri mỗi khi câu chuyện giáng sinh được kể hằng năm. Cô được kể là người có phước nhất trong hết thảy phụ nữ thời đó và chính cô cũng cảm nhận được điều này. Tuy nhiên, cô Ma-ri cũng là một người nữ yếu đuối như bao nhiêu người nữ khác trong xã hội thời bấy giờ, vậy liệu cô sẽ đối diện với những nghiệt ngã của xã hội như thế nào để hoàn thành một việc lớn lao như thế. Chúng ta cùng suy ngẫm phần Kinh Thánh hôm nay trong Lu-ca 1:34-38.

34 Ma-ri bèn thưa rằng: Tôi chẳng hề nhận biết người nam nào, thì làm sao có được sự đó?
35 Thiên sứ truyền rằng: Đức Thánh Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền phép Đấng Rất Cao sẽ che phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên con thánh sanh ra, phải xưng là Con Đức Chúa Trời.
36 Kìa, Ê-li-sa-bét, bà con ngươi, cũng đã chịu thai một trai trong lúc già nua; người ấy vốn có tiếng là son, mà nay cưu mang được sáu tháng rồi.
37 Bởi vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được.
38 Ma-ri thưa rằng: Tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền! Đoạn thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.

Giải thích

Mặc dù Phúc Âm Ma-thi-ơ là sách đầu tiên trong Kinh Thánh Tân Ước và được mở đầu với sự kiện thiên sứ đến báo tin về Con Trẻ Giê-xu cho Giô-sép (Ma-thi-ơ 1:18), nhưng trình tự của sự kiện này bắt đầu từ sách phúc âm thứ ba, sách Lu-ca. Nếu kết nối một cách chi tiết thì Phúc Âm Luca 1:26-38 ghi lại sự việc thiên sứ báo tin cho Ma-ri, sau đó Phúc Âm Ma-thi-ơ mới nói đến việc Giô-sép định âm thầm từ hôn, vì ông là người biết rõ hơn hết Ma-ri chỉ mới được hứa gả cho mình và Ma-ri mang thai không phải bởi ông. Kế đến, thiên sứ mới hiện ra cùng Giô-sép trong giấc chiêm bao để giải thích cho ông cách rõ ràng tại sao Ma-ri mang thai. Với Ma-ri mà nói, đây là trở ngại đầu tiên cô phải đối diện.

Khi thiên sứ hiện ra cùng cô với lời chào thăm: “Hỡi người được ơn, mừng cho ngươi; Chúa ở cùng ngươi”, Ma-ri thực sự bối rối, tự hỏi vinh dự này nghĩa là sao? (Lu-ca 1:28-29). Ông Xa-cha-ri đã từng bối rối khi thiên sứ hiện ra với mình trong nơi thánh, nhưng có lẽ ông bối rối trong lo sợ, vì chỉ cần một sai sót nhỏ trong công việc, ông có thể bị sửa phạt ngay lập tức. Nhưng Ma-ri thì khác, cô bối rối trong ngạc nhiên. Một người khi có mối quan hệ mật thiết với Đức Chúa Trời sẽ rất nhạy cảm với những sự hiện thấy như thế. Trong đời sống tâm linh, chúng ta cũng cần phát triển mối thông công mật thiết với Chúa để có thể nhạy bén với sự dạy dỗ của Chúa Thánh Linh.

Không để Ma-ri từ bối rối chuyển sang lo lắng theo tâm trạng bình thường của con người, thiên sứ gọi ngay tên của cô và trấn an: “đừng sợ, vì ngươi đã được ơn trước mặt Đức Chúa Trời”, và tiếp theo là sứ mạng Ngài giao cho cô “ngươi sẽ chịu thai và sanh một Con Trai mà đặt tên là Jesus” (Lu-ca 1:31). Có thể thấy Ma-ri là một trong những người Do Thái đang trông chờ sự xuất hiện của Đấng Mê-si-a. Có hai lý do để khẳng định sự thật này. Thứ nhất: cô không thắc mắc, tại sao cô chỉ là một thôn nữ bình thường mà lại được trao trách nhiệm lớn này? Mặt khác, đây cũng là vinh dự thật lớn lao. Thứ hai: là người Do Thái, cô hiểu được tên Jesus nghĩa là Đức Giê-hô-va là Cứu Chúa. Con Trẻ được cô sinh ra sẽ là Chúa Cứu Thế. Có thể bởi tấm lòng đơn sơ mà cô đã hỏi: “nhưng tôi chẳng hề nhận biết một người nam nào thì làm sao có được điều đó” (câu 34) vì đây là điều bất khả đối với con người.

Sau khi dẫn chứng cho cô trường hợp của Ê-li-sa-bét (câu 36), thiên sứ quả quyết với cô rằng: “Bởi vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được”. Có thể nói trường hợp của Ê-li-sa-bét có thể chấp nhận được vì trong quá khứ, việc đó đã từng xảy ra với tổ phụ của họ là Áp-ra-ham và Sa-ra khi họ có thể sinh con lúc đã già (Sáng Thế Ký 21:2). Lời quả quyết của vị thiên sứ một lần nữa khẳng định quyền năng của Đức Chúa Trời, Ngài có thể làm được mọi sự, khiến Ma-ri như được truyền thêm năng lượng tích cực, cô liền bày tỏ sự đáp ứng ngay: “tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền”. Khi xác định tôi đây là tôi tớ Chúa, chắc hẳn cô đã thấu hiểu ý nghĩa của sự xưng nhận này. Sự sống của cô giờ đây tuỳ thuộc vào sự tể trị của Đức Chúa Trời.

Hình mẫu về một Ma-ri, người nữ được ơn, được chọn dự phần vào công trình cứu chuộc vĩ đại trong lịch sử loài người của Đức Chúa Trời đưa chúng ta đến sự tôn trọng và ngưỡng mộ cô. Không ai có thể ngăn trở chúng ta quyền mơ ước được trở thành một hình mẫu, nhưng đừng để chính mình tự tôn trong danh phận là một tôi tớ của Chúa? Có những lĩnh vực trong cuộc sống thường cám dỗ chúng ta “làm tớ trong cái tôi”. Nghĩa là chúng ta muốn hầu việc Chúa như là một đầy tớ của Ngài nhưng theo ý muốn và sở thích của riêng mình, không có sự vâng phục theo ý muốn Chúa; chúng ta thường để lý trí dẫn dắt trong sự cân nhắc thiệt hơn. Cô Ma-ri đã tin cậy Chúa bằng đức tin phó thác chứ không phải đức tin phiêu lưu. Phó thác là hiểu Đức Chúa Trời của mình là Đấng như thế nào, nếu phải đối diện với những nghiệt ngã mà có thể cô không lường trước được thì Đức Chúa Trời của cô sẽ bày tỏ quyền năng của Ngài. Nguyện lời khẳng định của thiên sứ “bởi vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được” một lần nữa giúp bạn và tôi mạnh mẽ trong đức tin phó thác và kết ước với Chúa trở thành tôi tớ thật sự của Ngài.

Cầu nguyện

Cảm tạ Chúa đã cho con được dự phần vào công tác cứu chuộc của Ngài. Xin giúp con trở thành một tôi tớ đắc lực của Ngài trong sự phó thác cuộc đời con vào sự tể trị của Ngài. Con cầu nguyện trong Danh Chúa Giê-xu Christ. Amen.

Nguyên Ngọc

Cảm ơn bạn đã nghe và đọc bài tĩnh nguyện này. Nếu có thắc mắc về Lời Chúa, tìm hiểu thêm về niềm tin hoặc đóng góp ý kiến cho chương trình vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với Ban Biên Tập, chúng tôi sẽ hồi đáp sớm nhất.
Xin vui lòng trích dẫn nguồn khi phát hành lại bài viết.